杭州侦探『放学后，父母把我的好朋友端上了餐桌』前段时间，某视频内容引起了巨大的争议广东佛山的一对夫妻，把孩子视作宠物的大闸蟹，煮熟端上了餐桌。孩子瞬间崩溃大哭，而父母早有预料，趁机端上另一盘：“这个也煮熟了”。小男孩不敢违抗父母的命令，只好就着泪水咽下。父母却仍对他的反应不够满意，连连追问“这什么味道，弟弟？”一句“香的味道”，被配上了嘲笑的表情包。小男孩的难过与痛苦，变成大人的笑料，隐匿在了轻快的背景乐中。福建有一位父亲，杀死了姥姥送给孩子的兔子。孩子拼死保护着早已冰冷的兔子尸体，不让父亲拿去煮汤。对于他来说，这只兔子不仅仅是伙伴，也是见不到姥姥的日子里的一种念想。如此粗暴而又残忍的内容，和视频自带的“搞笑”标签形成了鲜明的对比。

而它们的背后，是无数人被真实伤害过的童年。知乎上一条关于“如何看待长辈（亲戚）要吃自己的宠物”的提问，有足足4372万次浏览。几十年过去了，不少早已进入社会的成年人们，却仍然对曾经的小伙伴印象深刻。这些小伙伴的种类多样，有狗有猫，有小鸡小鸭小兔子，也有乌龟金鱼。在最初阶段里，孩子开始好奇地与宠物培养感情。他们鲜少反对，甚至还会鼓励孩子与动物多接触。然而在孩子已经和宠物建立起关系后，他们却画风一转，无视孩子的意志，以连哄带骗的手段完成对孩子尊严的碾压。除去这部分特殊情况，从现实的角度来看，抱着恶毒目的刻意对孩子造成伤害的父母，只是极少数。大多数人也清楚这一点，他们普遍认为父母这样做的目的，是通过打压孩子来满足自己的控制欲。
其实控制欲只是表层原因，在“控制欲”之下，还有着容易被大家所忽略的更深层次的解释。对于在那个生活资源相对匮乏的年代成长起来的许多父母来说，他们的童年里能够接触到的动物，几乎很少有“非经济目的”豢养的。它们一般被划分为两种。一种是食物，比如鸡鸭鹅；一种是工具，比如看家的狗耕地的牛。有时这两种也会有交叉。而直到上世纪九十年代初，生活逐步富裕起来，吃饱饭还有“闲钱”，现代意义上的宠物才开始兴起。观念之间的差异，是无法被调和的吗？肯定不是。根据皮亚杰认知发展理论，孩子在2-7岁的时候，就到了前运算阶段。在这个阶段，他们会慢慢分辨有生命和无生命的区别。但距离分清生命体之间的不同，还有一段距离。但很多家长有意无意地忽略了对于“过程”的解释，直接把“结果”摔在小孩面前。
从小孩的角度，他们只能看到陪伴着自己的“宠物”，被家长杀死了。“宠物被杀”这件事，只是丢失了“过程解释”的教育的其中一个小范例。很多人小时候遇到过这样的情况：喜欢的玩具、手办，家长不和自己商量就送给亲戚家孩子，不愿意就会被说不懂事；家长不敲门随意进出自己的房间，翻看自己的手机、杭州侦探如果提出抗议就会被说教；做了一些父母不希望自己做的事情后，父母训斥“你再这样做，我就不要你了这些规则的起因有好有坏，可能是出于安全的考虑，或出于人生经验。但父母往往不会和孩子解释规则本身和提出这个规则的原因，也不会和孩子商量规则的制定，只会和孩子强调不遵守会有什么后果。对于小孩来说，他们感受到的是被强行灌输的价值观。他们在只能看得见“结果” 的价值观里，摸索着大人的真实想法。
举个简单的例子，就像是父母只告诉孩子在“1+1=__”的下划线里填入“2”，却并不解释运算的过程。从“结果”倒推“过程”的阶段里，有些幸运的小孩找到了正确的路，也有些小孩在错误的方向里越来越迷失。不同人从结果倒推出不同形态，杭州侦探事情最初的教育意义从确定归于未知。小孩在这种未知中逐渐成长。